说起《金瓶梅》，很多人认为是一本歪门邪道的书。
其实，这本书从开始到结束，是西门庆一家的兴衰荣辱。
书里有六句俗语，听起来有些刺耳，但细细解读，能给持家的人最好的警示。
一家人，折腾什么，包容什么，争什么，成就什么，日子怎么过？
问题搞懂了，家的真相就呈现了，你也会释怀，伸手好好拥抱家人。
01
“不将辛苦意，难得世间财”：赚钱养家，从来都不容易。
任何一个家庭，要过好日子，就离不开钱财。
我们都盯着那些轻松赚钱的人，而大部分的人都是赚辛苦钱。
毕竟，大部分的人都是普通人，生活在社会底层，靠打工，种地，扫大街等，赚取微薄的收入。
当每一个家人都愿意辛苦的时候，不一定会发大财，但是家庭的经济状况，会好很多。
一个家庭里，有两三个人去打工，月收入累积起来，也会过万。
02
“花枝叶下犹藏刺，人心怎保不怀毒”：亲人相处，难免习惯性反驳。
玫瑰很美，但是带着刺；人心很温暖，但也有一些时候，铁石心肠，甚至有恶念。
居心叵测的，不仅仅是外人，也可以是家人。
当一家人在一起，要商议什么事情的时候，总有人提出反对意见。
当你告诉大家一件好事的时候，有人认为是一件坏事。
正因为有人反驳，因此大家就生气了，关系就搞砸了。
事实上，反驳是人的习惯，是人本身的一根刺。你去理解了，那就不会难受了。
血脉相连的人，也会三观不同，这是正常的现象。接纳，比对抗更有意义。
03
“好男不吃分时饭，好女不穿嫁时衣”：父母再好，小夫妻也得白手起家。
很多小夫妻，在结婚之初，讲究门当户对。也能够从父母的家，得到很多财富，过上好日子。
男人从父母家，分到一些财产，包括房子和车子等。女人出嫁的时候，也有陪嫁的东西，甚至是一大笔钱。
可是你要明白，当结婚之后，我们要过好日子，关键是靠自己白手起家。越早从原生家庭剥离出来，越好。
古代四大丑女之一的孟光，嫁给了当地的文人梁鸿。
结婚后的头七天，孟光穿着娘家带来的华贵衣服，梁鸿非常生气，说：“现在见你穿着打扮如此讲究，还涂脂抹粉的，这哪里是我所希望的呢。”
孟光顿悟，换上朴素的衣服，和丈夫一起种地，织布，日子过得苦一些，但是幸福感更强。
父母带给你的东西，迟早会耗光。小夫妻尽早靠自己，苦日子也就会尽早过去，也能形成一个新的独立的小家庭。
04
“家无营活计，不怕斗量金”：谋生技能，是家庭最大的财富。
看看西门庆，开店铺，贩卖东西，去求官职，结交官府，想尽办法让家庭富起来。
可是他的后代，却什么都干不好，因此他过世之后，家庭就一落千丈。
不得不说，家庭最大的财富，不是房子、店铺，也不是存款，而是谋生的手段。
很多好的家庭，能够子承父业，从而两代人都不受穷。
也有很多家庭，父母赚钱，送孩子读书，有更多的技能，从而青出于蓝而胜于蓝。
常常问一问子孙，靠什么赚钱？学会了什么？而不是单纯给子孙金钱和粮食。
05
“于官不贫，赖债不富”：亲人谈钱，也要明算账，讲信用。
家里有人做官，在古代是不会穷困的，毕竟俸禄不少。
若是当老赖，在任何年代，都不会富起来。
诚信，是一块金字招牌。就算你当下穷困，但是你有了一块招牌，就容易多了。
很多家庭，兄弟姐妹互相借钱，但是不会谈还钱的事情。
也有一些家庭，父母反复索要儿女的钱，也不见还钱，觉得是理所当然的。
要知道，借钱、给钱，送礼，是有很大区别的。
借钱是要还钱的，给钱是帮忙，送礼是礼尚往来。混为一谈的时候，经济条件好的人，借钱给大家的人，会心寒，从此不再帮助大家庭。
对家人诚信，是明算账，也是规矩；对外人诚信，是家庭品牌，是形象。
06
“一朝马死黄金尽，亲者如同陌路人”：亲人再亲，难免嫌贫爱富。
在《金瓶梅》里，西门庆过世后，女婿陈敬济对妻子的态度，就大不一样了。
毕竟，娘家没落了，还有什么好指望的。
没想到，爱情里也夹杂了利益，夫妻也会因为金钱而变得感情好，因为穷困而变得陌生。
如果有一天，你发现家人也嫌弃你穷，在你富有的时候，就巴结你，不要生气，这是人性使然。
就是父母和子女，也会因为利益而闹翻。比方说，父母要某个有钱的子女，单独赡养，时间长了，子女是不乐意的；毕竟，赡养父母是兄弟姐妹共同的责任。
面对亲人的贪财行为，你能做到的，就是两点：吃亏是福，守住钱袋子。
适度的吃亏，是你的格局；当亲人一直算计你的时候，就应该抠门了，别过分大度，坑害了自己。
07
幸福的家庭都是相似的；不幸的家庭各有各的不幸。
我们希望家庭幸福，但现实却显示，我们并不那么幸福。各种烦恼，接踵而至；各种不让人满意的家人，频繁冒出来。
我们是没有办法保证家庭百分百和睦的，能够做到的是，理解宽容，管好自己。
家庭真正的幸福，不是完美无瑕，是一直追求完美，保持积极向上的姿态。
作者：布衣粗食。
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文中配图来源于网络。
发布于：湖南