放过沙白,放过自己

人们并不真的在乎一个陌生人的生死。

设身处地,换成你,你觉得世界上有几个人真正在乎你的生死?可能也就是家人挚友,加在一起,屈指可数。

哪怕你成为了热点,千千万万的人讨论着你的生死,这个事实,也不会改变:你只是大多数人的话题,和个别人的挚爱。

举一个例子,以色列和哈马斯的战争,让整个西方世界吵翻了天。无数白左青年举着横幅泪流满面、声嘶力竭的为牺牲的平民呐喊。你觉得他们真的在乎吗?还是一种感动自我的表演?

如果真的在乎,可以像白求恩医生一样,奔赴前线,救死扶伤。别说自己不懂医术,至少可以作为救援志愿者去抬担架吧?

这样的人当然也有,千分之一,万分之一,甚至十万分之一,少的可以忽略不计。大多数呐喊者,只是一种姿态。就像无数粉丝冲进网红直播间里,大喊“老婆,我爱你!”

口头表演,谁不会。

语言是一回事,真相又是另一回事。就算你成了超级明星,每天有无数人说爱你,你觉得真正关心你的人,又有几个?

理解了这一点,才能理解无数的批评者们为什么打着热爱生命的名义,却连一个死者都不放过?

这些人真的热爱生命吗?

他们不抽烟不喝酒不熬夜刷手机坚持锻炼注重养生吗?

算了吧,观察一下周遭,就知道那是一个笑话。天天熬夜写作的某大V竟然撰写几千字的长文批评逝者不珍惜生命,想想都很讽刺。

哪里是热爱生命,不过是热爱流量。

还有很多批评者搬出了父母家人。说逝者极度自私,不在乎自己家人感受。

这些人真的比逝者更爱自己的父母家人?

这些人给了父母家人更多关心?

他们跟父母的关系比逝者更好?

现实中,多少人为了学业、金钱、婚姻、儿女教育等等问题,和父母闹得鸡飞狗跳,网络上却指责别人不关心父母。这真的很讽刺。

生存还是死亡,是世界最难的题。很多人甚至从未深思过,却自以为掌握了标准答案。

世间最大的愚昧,就是明明是一道没有标准答案的问题,你却自以为掌握了唯一真理。

1942年,纳粹军队横扫欧洲,茨威格夫妻选择了死亡。作为读者,我们事后看真的很可惜,因为再熬两三年,纳粹就倒台了,二战就结束了。如果茨威格能预知未来,大概也不会选择去死。

但历史上也有很多反例,很多人想要忍辱负重,守得云开见月明,却没想到后面是无穷无尽的黑暗与屈辱,还不如当初一了百了。

然而,这些都是我们作为后来者和旁观者的视角,当事人哪能掌握这么多的信息?

对待别人的生死,最正常的态度应该是选择尊重,尊重别人的艰难求生,也尊重别人的无望赴死。

对生者各种刁难,对死者各种抨击,每天看什么人什么事都觉得不爽,都恨不得撕咬一番,这种态度,叫喷子,叫键盘侠,唯独不叫热爱生命。

当然,也理解,都不容易,总要迁怒,总要发泄。我也经常挥舞着拳头,对着沙袋打很久。互联网上的热点,就是很多人的沙袋。

我少年时,看到过某些作家的文章,讲世界大战时两三个侵略者凭借一杠枪就可以征服一座普通村庄,作家痛斥那些百姓的懦弱,堂堂上百人竟然被区区一两个敌人吓住。我那时候觉得作家讲得好有道理,对那些懦弱的百姓充满了痛恨,简直怒其不争,觉得活该他们被奴役。

多年后我才意识到,那个满腔正义感的少年,其实并不是心怀正义,而是充满了愚蠢、傲慢与偏见。他的正义感太强,人性太弱。

人总是倾向于高估自己的勇敢,低估别人的困境。

多年后的一天,在电影院里,我因为提醒两个彪悍大汉不要大声聊天影响其他人观影,结果被挥拳威胁。那一刻,我才知道自己的恐惧与懦弱。

生存还是毁灭,沉默还是爆发,都是一种权利,都是一种自由。

不要轻易指责别人的主动赴死,也不要轻易苛责别人的懦弱苟活。

理解别人的困境,尊重别人的选择,而不是挥起道德大棒。这并不是因为我们道德高尚,或者有所谓的“格局”。而是因为有一天,我们也许也会遇到类似的困境。

放过别人,就是放过自己。

我的新书《人间真相:学校不会教的50件事》已经在微信读书上架。欢迎阅读,还可以参加赠书活动:

(转自:亮叔行动学)

免责声明:

1、本网站所展示的内容均转载自网络其他平台,主要用于个人学习、研究或者信息传播的目的;所提供的信息仅供参考,并不意味着本站赞同其观点或其内容的真实性已得到证实;阅读者务请自行核实信息的真实性,风险自负。